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- 七方出――虚無僧、山伏、商人へ姿を変えるは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0023 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 『正忍記』で最も有名な項目の一つが「七方出」である。七つの方向へ出る、という名前だが、内容は変装する職業の類型である。三重大学国際忍者研究センターの整理では、七方出は、虚無僧、出家、山伏、商人、放下師、猿楽、つねの形。
- 陽忍――隠れずに敵地へ入る忍術 と 七方出――虚無僧、山伏、商人へ姿を変えるの違いは何か？ JP-CMP-0021 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 七方出が何者として見せるかを整える技術なのに対し、陽忍はその外見や会話を使って正面から情報へ接近する運用に近い。
- 陽忍――隠れずに敵地へ入る忍術 と 七方出――虚無僧、山伏、商人へ姿を変えるを比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0025 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- 陽忍――隠れずに敵地へ入る忍術 と 七方出――虚無僧、山伏、商人へ姿を変えるを比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0024 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 主な根拠は「『万川集海』陽忍篇、三重大学忍者・忍術学講座「忍術と『孫子』の兵法」、三重大学国際忍者研究センターの陽忍研究紹介。／『正忍記』、三重大学国際忍者研究センター「ひとつ足りない？忍びの六具と七方出」、三重大学忍者・忍術学講座「手品と法術」。」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- 陽忍――隠れずに敵地へ入る忍術は比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0022 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 「忍ぶ」という字を見ると、忍者は暗闇に隠れるものだと思う。だが『万川集海』には「陽忍」という考え方がある。陽忍は、隠れて壁を越えるような方法ではない。