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- 忍者は「警備する側」の知識も持っていたは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0098 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 敵の警備を破るには、警備する側が何を考えているかを知らなければならない。『万川集海』には、忍び込む側の技術だけでなく、警戒・防衛に関わる記述もある。三重大学国際忍者研究センターの研究紹介では、巻七に篝火や提灯、巡回に関する警備方法が記されていることが紹介されている。
- 忍者は戦国時代が終わった後、何をしていたのか と 忍者は「警備する側」の知識も持っていたの違いは何か？ JP-CMP-0096 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 戦乱後の忍び・伊賀者は、攻め込む側だけでなく警備・治安・情報管理の側へ役割を変えていく。
- 忍者は戦国時代が終わった後、何をしていたのか と 忍者は「警備する側」の知識も持っていたを比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0100 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- 忍者は戦国時代が終わった後、何をしていたのか と 忍者は「警備する側」の知識も持っていたを比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0099 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 主な根拠は「既存調査原稿で使用した古書・記録・公開研究／『万川集海』、三重大学国際忍者研究センター「現代の陽忍②」、三重大学忍者・忍術学講座「藤堂藩伊賀者と新発見木津家文書」。」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- 忍者は戦国時代が終わった後、何をしていたのかは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0097 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 忍者というと戦国時代で終わるように見える。しかし江戸時代にも「伊賀者」などの役職は残った。三重大学による藤堂藩伊賀者の研究では、鷹場管理、江戸詰番、門の警備、藩主道中警固、不寝番、情報探索、城周辺の見回り、忍術上覧など、複数の職務が確認されている。