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- くノ一の術――「女忍者」とは少し違った と 古書の忍者と現代のNINJAは、どちらも本物であるの違いは何か？ JP-CMP-0116 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 古書のくノ一と現代作品の女性忍者像は一致しない。後世のNINJA文化は史料とは別の文化的実在として扱える。
- くノ一の術――「女忍者」とは少し違った と 古書の忍者と現代のNINJAは、どちらも本物であるを比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0120 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- くノ一の術――「女忍者」とは少し違った と 古書の忍者と現代のNINJAは、どちらも本物であるを比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0119 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 主な根拠は「『万川集海』巻八、三重大学忍者・忍術学講座「くのいちとは何か」。／既存調査原稿で使用した古書・記録・公開研究」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- くノ一の術――「女忍者」とは少し違ったは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0117 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 現在、「くノ一」と言えば女性の忍者を指す。黒装束で戦い、手裏剣を投げ、男性忍者と同じように任務をこなす姿を想像する人も多い。ところが歴史的な「くノ一の術」は、少なくとも『万川集海』では意味が違う。
- 古書の忍者と現代のNINJAは、どちらも本物であるは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0118 · 日本・伊賀／甲賀を中心とする忍術伝承 · 近世忍術書と後世の忍者像 史料を調べると、「本当の忍者は黒装束ではなかった」「女忍者はいなかった」「水蜘蛛で水面を歩かなかった」といった話が増える。すると、現代の忍者文化が全部間違いのように見えてくる。しかし、それも少し違う。