comparison:onmyoji:085
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- なぜ母親は狐になったのか と 式神の違いは何か？ JP-CMP-0421 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世の説話・制度を含む 狐母伝説と式神伝説はいずれも晴明の超自然性を強めるが、出自の神話化と術の道具化という別の機能を持つ。
- なぜ母親は狐になったのか と 式神を比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0425 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世の説話・制度を含む 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- なぜ母親は狐になったのか と 式神を比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0424 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世の説話・制度を含む 主な根拠は「『Onmyōji』既存調査原稿・出典注／『Onmyōji』既存調査原稿・出典注」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- なぜ母親は狐になったのかは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0422 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世の説話・制度を含む 葛の葉の演劇伝承を、出自の秘密よりも親子の別れとして紹介します。実在の晴明の母親についての記録とは区別します。
- 式神は比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0423 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世の説話・制度を含む 説話などで陰陽師・術者が使役する超自然的存在として描かれる。人間の従者の姿をとる話もあり、現代の紙人形像だけに限定されない。