comparison:samurai:035
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- 楠木正成――藁人形と大石で大軍を止めるは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0173 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 楠木正成は、「人数が少ない側の強さ」を象徴する。『太平記』の千早城攻防は、奇策の連続である。幕府方の大軍が小さな山城を包囲する。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲 と 楠木正成――藁人形と大石で大軍を止めるの違いは何か？ JP-CMP-0171 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 義経は地形を突破口に変える奇襲、正成は地形と防御設備を使って大軍を止める知略として描かれ、強さの方向が異なる。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲 と 楠木正成――藁人形と大石で大軍を止めるを比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0175 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲 と 楠木正成――藁人形と大石で大軍を止めるを比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0174 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 主な根拠は「『平家物語』／『太平記』」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲は比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0172 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 源義経の強さは、腕力ではない。「普通なら通らない場所を、通る」ことである。一ノ谷の戦いで、平家は海と山に挟まれた地形を利用して防御していた。