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- 加藤清正――虎を退治した武将は、いつ作られたのかは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0283 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 加藤清正といえば虎退治。長い槍を持った清正が、朝鮮半島で虎へ向かう絵を見たことがある人も多いだろう。しかし、この話は「有名だから史実」とは限らない好例である。
- 巴御前――「一人当千」と書かれた女武者 と 加藤清正――虎を退治した武将は、いつ作られたのかの違いは何か？ JP-CMP-0281 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 巴御前と清正は後世の絵で強い視覚像を獲得したが、軍記の女武者像と虎退治の武将像では形成過程が違う。
- 巴御前――「一人当千」と書かれた女武者 と 加藤清正――虎を退治した武将は、いつ作られたのかを比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0285 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- 巴御前――「一人当千」と書かれた女武者 と 加藤清正――虎を退治した武将は、いつ作られたのかを比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0284 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 主な根拠は「『平家物語』／『常山紀談』『絵本太閤記』など」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- 巴御前――「一人当千」と書かれた女武者は比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0282 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 巴御前は、登場時間が長い人物ではない。それなのに、強烈に残る。『平家物語』の「木曾最期」では、巴は美しい容貌を持ちながら、強弓を引き、荒馬を乗りこなし、武器を取れば鬼や神にも向かっていく「一人当千」の兵として描かれる。