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- 島津義弘――敗軍から敵の正面を突き破って帰るは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0323 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 関ヶ原の戦いで西軍が崩れたとき、島津義弘の部隊は戦場に取り残された。普通なら、逃げるなら後ろへ行く。ところが島津勢は、東軍のいる前方へ突っ込む形で退却した。
- 平教経――壇ノ浦で二人を抱えたまま海へ消える と 島津義弘――敗軍から敵の正面を突き破って帰るの違いは何か？ JP-CMP-0321 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 教経は最期に海へ消える英雄、義弘は敵中突破で生還する英雄で、同じ逆境でも死と帰還が対照になる。
- 平教経――壇ノ浦で二人を抱えたまま海へ消える と 島津義弘――敗軍から敵の正面を突き破って帰るを比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0325 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- 平教経――壇ノ浦で二人を抱えたまま海へ消える と 島津義弘――敗軍から敵の正面を突き破って帰るを比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0324 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 主な根拠は「『平家物語』／関ヶ原関係史料、島津家関係記録」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- 平教経――壇ノ浦で二人を抱えたまま海へ消えるは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0322 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 平家が滅びる壇ノ浦で、最後まで戦い続ける武者がいる。能登守平教経である。『平家物語』の教経は、源氏方から見ても危険な存在として描かれる。