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- 村八分とは何か？ JP-CUS-0116 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 村の秩序に反した者を、共同体ぐるみで交際から排除する「村八分」。言葉は現在も使われるが、閉鎖的な村落社会では生活上の打撃が現代よりはるかに大きかった。共同作業や相互扶助が生活そのものだったからである。
- 村八分にはどのような社会的・宗教的意味があったのか？ JP-CUS-0118 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 村八分の怖さは、法的な刑罰でなくても生活を制裁できることにある。誰かを殴らなくても、誰も話さず、手伝わず、共同体の外へ押し出せば生きるのが難しくなる。社会そのものが刑罰装置になる。
- 村八分はどのように行われ、どんな仕組みだったのか？ JP-CUS-0117 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） よく「火事と葬式の二分だけは付き合い、残り八分を絶つから村八分」と説明されるが、この語源説明は確定したものではない。後世の分かりやすい説明が史実のように広がる例でもある。
- 村八分を全国共通・時代不変の風習として扱ってよいか？ JP-CUS-0120 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 扱うべきではない。村八分は日本の歴史的な風習・信仰実践として資料に現れるが、同名の慣行でも地域や時代によって内容・目的・参加者が異なりうる。資料の記述を『昔の日本人全員が行った』『現在も同じ形で続く』と一般化しないことが重要である。
- 村八分を確認するための主な史料・参考資料は何か？ JP-CUS-0119 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 既存調査で主に参照した資料は「岩崎二郎「村八分について」／村八分研究」である。風習の具体像を確認するときは、名称だけで全国一律に一般化せず、各資料が扱う地域・時代・採集条件を確認する必要がある。