japanese_customs:marriage:02
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- 嫁盗みとは何か? JP-CUS-0006 · 日本(地域差あり) · 歴史的慣行・伝承(時代差あり) 日本各地の婚姻資料には「嫁盗み」「嫁取り」と呼ばれる形が出てくる。字面だけを見ると誘拐そのものだが、実態は地域や時代で大きく異なり、本人同士の合意がある駆け落ち型、親の反対を突破するための形式、若者仲間が協力する儀礼的な連れ出しなどが混在していた。
- 嫁盗みにはどのような社会的・宗教的意味があったのか? JP-CUS-0008 · 日本(地域差あり) · 歴史的慣行・伝承(時代差あり) したがって、すべてを恋愛的な美談にも、すべてを強制的な誘拐にもできない。古い婚姻習俗を読むときは、同じ名称の下に異なる現実が隠れていることを忘れない方がいい。
- 嫁盗みはどのように行われ、どんな仕組みだったのか? JP-CUS-0007 · 日本(地域差あり) · 歴史的慣行・伝承(時代差あり) 重要なのは、「結婚には親や家の承認が必要」という秩序と、「当人同士は結婚したい」という意思の衝突である。正規の手続きを踏めないとき、いったん娘を連れ出し、事後的に婚姻を既成事実化する仕組みが使われることがあった。
- 嫁盗みを全国共通・時代不変の風習として扱ってよいか? JP-CUS-0010 · 日本(地域差あり) · 歴史的慣行・伝承(時代差あり) 扱うべきではない。嫁盗みは日本の歴史的な風習・信仰実践として資料に現れるが、同名の慣行でも地域や時代によって内容・目的・参加者が異なりうる。資料の記述を『昔の日本人全員が行った』『現在も同じ形で続く』と一般化しないことが重要である。
- 嫁盗みを確認するための主な史料・参考資料は何か? JP-CUS-0009 · 日本(地域差あり) · 歴史的慣行・伝承(時代差あり) 既存調査で主に参照した資料は「柳田国男・大間知篤三『婚姻習俗語彙』/柳田国男『婚姻の話』」である。風習の具体像を確認するときは、名称だけで全国一律に一般化せず、各資料が扱う地域・時代・採集条件を確認する必要がある。