japanese_customs:ritual_protection:35
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- 針供養とは何か？ JP-CUS-0171 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 折れたり曲がったりした針を捨てず、柔らかい豆腐やこんにゃくに刺して供養する「針供養」。2月8日または12月8日に針仕事を休み、古い針へ感謝する行事として知られる。
- 針供養にはどのような社会的・宗教的意味があったのか？ JP-CUS-0173 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 現代人も古い人形や愛用品を簡単に捨てにくいことがある。針供養は、物を長く使う社会が「役目を終えた道具とどう別れるか」まで儀礼化した例だと考えると、意外に身近に感じられる。
- 針供養はどのように行われ、どんな仕組みだったのか？ JP-CUS-0172 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 硬い布を何度も通って働いた針だから、最後くらい柔らかいものへ刺して休ませる。そう説明されることが多く、道具を擬人的に扱う感覚が非常に分かりやすい。江戸時代には裁縫と結びつく行事として広がった。
- 針供養を全国共通・時代不変の風習として扱ってよいか？ JP-CUS-0175 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 扱うべきではない。針供養は日本の歴史的な風習・信仰実践として資料に現れるが、同名の慣行でも地域や時代によって内容・目的・参加者が異なりうる。資料の記述を『昔の日本人全員が行った』『現在も同じ形で続く』と一般化しないことが重要である。
- 針供養を確認するための主な史料・参考資料は何か？ JP-CUS-0174 · 日本（地域差あり） · 歴史的慣行・伝承（時代差あり） 既存調査で主に参照した資料は「『新季寄』（1802）ほか針供養資料／年中行事研究」である。風習の具体像を確認するときは、名称だけで全国一律に一般化せず、各資料が扱う地域・時代・採集条件を確認する必要がある。