onmyoji:084
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- やりすぎた仮名暦からどのような歴史的・文化的特徴が読み取れるか？ JP-ONM-0053 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む 女性に頼まれた暦へ、若い僧が困った禁忌を書き込む説話です。笑い話の仕掛けを、当時の暦に普遍的に載っていた規則と混同しないように紹介します。
- やりすぎた仮名暦とは何か？ JP-ONM-0051 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む 女性に頼まれた暦へ、若い僧が困った禁忌を書き込む説話です。笑い話の仕掛けを、当時の暦に普遍的に載っていた規則と混同しないように紹介します。
- やりすぎた仮名暦について古書・史料では何が語られているか？ JP-ONM-0052 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む 女性に頼まれた暦へ、若い僧が困った禁忌を書き込む説話です。笑い話の仕掛けを、当時の暦に普遍的に載っていた規則と混同しないように紹介します。
- やりすぎた仮名暦の主な史料・根拠は何か？ JP-ONM-0054 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む この項目の主な参照先・根拠は「*Uji shūi monogatari*, V.7, tale 76, “仮名暦あつらへたる事.” Original text (https://www.koten.net/uji/gen/076/). The calendar trick in chapter 11 is a tale, not a standard cal
- やりすぎた仮名暦を史実・伝承としてどこまで扱えるか？ JP-ONM-0055 · 日本・京都を中心とする史料／伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む やりすぎた仮名暦は、史料に物語や儀礼が記されていることと、超自然的な効果が実際に起きたことを分けて扱う必要がある。制度史・説話・後世のイメージも区別する。