onmyoji:093
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- 便所にまで届く守りからどのような歴史的・文化的特徴が読み取れるか? JP-ONM-0098 · 日本・京都を中心とする史料/伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む 江戸期の家を守る儀礼資料には、便所のための人形や札もあります。壮大な陰陽師のイメージを、ごく身近な場所へ引き寄せる短い項目です。
- 便所にまで届く守りとは何か? JP-ONM-0096 · 日本・京都を中心とする史料/伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む 江戸期の家を守る儀礼資料には、便所のための人形や札もあります。壮大な陰陽師のイメージを、ごく身近な場所へ引き寄せる短い項目です。
- 便所にまで届く守りについて古書・史料では何が語られているか? JP-ONM-0097 · 日本・京都を中心とする史料/伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む 江戸期の家を守る儀礼資料には、便所のための人形や札もあります。壮大な陰陽師のイメージを、ごく身近な場所へ引き寄せる短い項目です。
- 便所にまで届く守りの主な史料・根拠は何か? JP-ONM-0099 · 日本・京都を中心とする史料/伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む この項目の主な参照先・根拠は「National Museum of Japanese History, “陰陽師とは何者か―うらない、まじない、こよみをつくる―,” exhibition introduction, 2023. Museum account (https://www.rekihaku.ac.jp/news/20230706.html). Us
- 便所にまで届く守りを史実・伝承としてどこまで扱えるか? JP-ONM-0100 · 日本・京都を中心とする史料/伝承 · 平安期を中心に中世・近世・近代の展開を含む 便所にまで届く守りは、史料に物語や儀礼が記されていることと、超自然的な効果が実際に起きたことを分けて扱う必要がある。制度史・説話・後世のイメージも区別する。