samurai:040
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- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲からどのような歴史的・文化的特徴が読み取れるか？ JP-SAM-0028 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 義経の人気を剣豪性だけで説明すると、一ノ谷の面白さを逃す。ここでの武器は地形認識と決断である。軍記の細部をそのまま地図へ固定することは難しいが、『守る側が道だと思っていない場所を攻める側が道にする』という英雄像が後世へ強く残ったことは確かである。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲とは何か？ JP-SAM-0026 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 源義経の強さは、腕力ではない。「普通なら通らない場所を、通る」ことである。一ノ谷の戦いで、平家は海と山に挟まれた地形を利用して防御していた。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲について古書・史料では何が語られているか？ JP-SAM-0027 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 『平家物語』では、義経が軍勢を率いて背後の鵯越へ回り、険しい崖を下って平家の陣へ突入する。いわゆる「鵯越の逆落とし」である。細部については諸本や研究で議論がある。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲の主な史料・根拠は何か？ JP-SAM-0029 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 この項目の主な参照先・根拠は「『平家物語』」。成立時期、写本差、後世の編纂・伝承を確認しながら利用する。
- 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲を史実・伝承としてどこまで扱えるか？ JP-SAM-0030 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 源義経――崖を道に変えた鵯越の奇襲は、軍記物語・近世逸話・同時代記録を同じ確度で扱わないことが重要である。古書に書かれた武勇や名場面が、そのまま出来事の逐語的記録とは限らない。