samurai:043
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- 新田義貞――海へ太刀を投げ、鎌倉への道を開くからどのような歴史的・文化的特徴が読み取れるか？ JP-SAM-0043 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 海岸を突破したという出来事と、太刀を捧げて龍神が潮を引かせたという説明は同じではない。しかし後者が加わることで、軍事行動は『天も認めた決断』へ変わる。伝説が歴史をどう意味づけるかが見える。
- 新田義貞――海へ太刀を投げ、鎌倉への道を開くとは何か？ JP-SAM-0041 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 新田義貞が鎌倉を攻めたとき、最大の難所の一つが稲村ヶ崎だった。山側は狭い。海側は波が押し寄せる。
- 新田義貞――海へ太刀を投げ、鎌倉への道を開くについて古書・史料では何が語られているか？ JP-SAM-0042 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 幕府方の守りもある。ここで『太平記』は、歴史と神話の境目にあるような場面を置く。義貞は海へ向かって祈り、黄金作りの太刀を海中へ投じる。
- 新田義貞――海へ太刀を投げ、鎌倉への道を開くの主な史料・根拠は何か？ JP-SAM-0044 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 この項目の主な参照先・根拠は「『太平記』『梅松論』」。成立時期、写本差、後世の編纂・伝承を確認しながら利用する。
- 新田義貞――海へ太刀を投げ、鎌倉への道を開くを史実・伝承としてどこまで扱えるか？ JP-SAM-0045 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 新田義貞――海へ太刀を投げ、鎌倉への道を開くは、軍記物語・近世逸話・同時代記録を同じ確度で扱わないことが重要である。古書に書かれた武勇や名場面が、そのまま出来事の逐語的記録とは限らない。