samurai:047
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- 本多忠勝――「五十七度の戦で傷を負わなかった」という伝説からどのような歴史的・文化的特徴が読み取れるか？ JP-SAM-0063 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 忠勝の『無傷』は、厳密な医療記録ではない。だから数字だけを検証して終わるより、なぜこの武将に『何度戦っても壊れない』という伝説が似合ったのかを見る。長い軍歴、前線型のイメージ、蜻蛉切や鹿角兜などの視覚的記号が一体となり、耐久力そのものが武勇になった。
- 本多忠勝――「五十七度の戦で傷を負わなかった」という伝説とは何か？ JP-SAM-0061 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 本多忠勝には、「生涯五十七度の合戦に出て、一度も傷を負わなかった」という有名な伝説がある。数字を厳密な戦闘統計として受け取るべきではない。だが、この話が成立した理由は分かる。
- 本多忠勝――「五十七度の戦で傷を負わなかった」という伝説について古書・史料では何が語られているか？ JP-SAM-0062 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 忠勝は、徳川家康の主要な合戦に長く参加しながら、戦死せず、老境まで生きた。しかも前線型の武将として知られた。名槍「蜻蛉切」も、忠勝の武勇像を大きくした。
- 本多忠勝――「五十七度の戦で傷を負わなかった」という伝説の主な史料・根拠は何か？ JP-SAM-0064 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 この項目の主な参照先・根拠は「徳川家関係記録、本多家伝承、近世の武将伝」。成立時期、写本差、後世の編纂・伝承を確認しながら利用する。
- 本多忠勝――「五十七度の戦で傷を負わなかった」という伝説を史実・伝承としてどこまで扱えるか？ JP-SAM-0065 · 日本 · 平安末期～江戸期の軍記・記録・伝承 本多忠勝――「五十七度の戦で傷を負わなかった」という伝説は、軍記物語・近世逸話・同時代記録を同じ確度で扱わないことが重要である。古書に書かれた武勇や名場面が、そのまま出来事の逐語的記録とは限らない。