samurai:061
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- この二十人を順位にしなかった理由からどのような歴史的・文化的特徴が読み取れるか? JP-SAM-0133 · 日本 · 平安末期~江戸期の軍記・記録・伝承 破壊力、精度、胆力、知略、忠義、生還力、耐久力、退却戦、最期の鮮烈さ。同じ最強でも中身は別である。その違いこそ、二十人を並べる意味だと思う。
- この二十人を順位にしなかった理由とは何か? JP-SAM-0131 · 日本 · 平安末期~江戸期の軍記・記録・伝承 誰が一番強いか。この問いは楽しいが、歴史上の武者を同じ物差しへ載せることは難しい。為朝と与一は弓の強さでも方向が違う。
- この二十人を順位にしなかった理由について古書・史料では何が語られているか? JP-SAM-0132 · 日本 · 平安末期~江戸期の軍記・記録・伝承 義経と正成は、個人の腕力より作戦や地形利用で強く描かれる。忠勝は長い軍歴と生存、元忠や兼平は最後まで役目を崩さないことが武名になった。時代も武器も戦場も違う。
- この二十人を順位にしなかった理由の主な史料・根拠は何か? JP-SAM-0134 · 日本 · 平安末期~江戸期の軍記・記録・伝承 この項目の主な参照先・根拠は「軍記物語・同時代記録・近世逸話集・地域史料」。成立時期、写本差、後世の編纂・伝承を確認しながら利用する。
- この二十人を順位にしなかった理由を史実・伝承としてどこまで扱えるか? JP-SAM-0135 · 日本 · 平安末期~江戸期の軍記・記録・伝承 この二十人を順位にしなかった理由は、軍記物語・近世逸話・同時代記録を同じ確度で扱わないことが重要である。古書に書かれた武勇や名場面が、そのまま出来事の逐語的記録とは限らない。