comparison:samurai:033
Research nodes grouped under this topic.
- 今井兼平――五十騎へ一騎で入り、最後まで崩れなかった と 鳥居元忠――逃げずに伏見城へ残った守将の違いは何か？ JP-CMP-0161 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 両者は最終的勝利より、主君・城・役目を最後まで崩さなかった姿が武名の核になっている。
- 今井兼平――五十騎へ一騎で入り、最後まで崩れなかった と 鳥居元忠――逃げずに伏見城へ残った守将を比較するときに避けるべき誤解は何か？ JP-CMP-0165 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 似た名称・人物像・技術を一つの固定パターンへまとめないことが重要である。史料に書かれたこと、後世に形成されたイメージ、現代の創作的理解は別の層として扱う。
- 今井兼平――五十騎へ一騎で入り、最後まで崩れなかった と 鳥居元忠――逃げずに伏見城へ残った守将を比較するときの主な史料・根拠は何か？ JP-CMP-0164 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 主な根拠は「『平家物語』／慶長5年の関係書状、伏見城攻防の記録」。成立時期・目的・写本差・後世の伝承差を確認しながら比較する。
- 今井兼平――五十騎へ一騎で入り、最後まで崩れなかったは比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0162 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 巴御前と同じ「木曾最期」には、もう一人、異常な武者がいる。今井四郎兼平である。木曾義仲の乳母子であり、義仲が追い詰められた最後までそばに残った。
- 鳥居元忠――逃げずに伏見城へ残った守将は比較の中でどのように位置付けられるか？ JP-CMP-0163 · 日本 · 中世～近世の軍記・記録・武勇伝承 強さは、突破することだけではない。「ここから動かない」ことも強さになる。1600年、徳川家康が上杉征伐へ向かう中、伏見城には鳥居元忠らが残った。